در اکثری از بناهای اسلامی به ویژه در مساجد آدرس مسجد توفیق مشهد یکی تزیینات پر کاربرد ، نقوش هندسی موسوم به گره چینی میباشد که به اشكال ستارگان و خورشید بیشتر اعتنا داشته و خلال جنبه نورانیت و زیبایی آنان از زینت ستارگان تحت عنوان یکی‌از علامت های آشکار آفریدگار خاطر گردیده است.
در قرآن واژه و کلمه شمس که از نشانه‌ها پروردگار میباشد ۳۳ توشه تکرار گردیده‌است . در نقش های گره چه بر کاشی کاری ، چه منبت کاری و چه مقرنس و کاربندی کلیه نقوش عاقبت به شمسه منتهی می گردند. نصیب عمده یک مسجد محراب آن میباشد و مقرنس یک تزئین پر رنگ برای یک محراب میباشد که ترکیبی از تمامی زیبایی ، شکوه و رزرو مسجد توفیق مشهد سر و سر میباشد.
گچبری:
گچبری در معماری مسجد اسلامی معمولا تحت عنوان یک هنر سنتی استعمال می گردیده است. تزیینات گچبری در معماری مسجد جامع عتیق در شیراز ، مسجد جامع نائین ، بقعه دوازده امام در یزد ، منزل سبزپوشان در نیشاپور به قرن سوم و چهارم هجری برمی خواهد شد. گچبری مسجد جامع اصفهان را می شود به تیتر یکی‌از مثال های شاهکار گچبری مسجدی اسم موفقیت.
خشت
نقش خشت در معماری اهل ایران از تاثیرگذارترین و پرجلوه ترین هنرهای تزیین معماری مسجد اهل ایران به‌حساب می‌آید. هنرمند اهل ایران از اولِ عمل و از هنگام استعمال خشت که جز مصالح نخستین سازه به شمار می رفته، زیباترین نقش ها و طرح ها را هنگام ساخت دیوارها و پوشش گنبد ها و ساخت‌و‌ساز گوشوارها ، مقرنس ها و طاق نما ها خوی نموده است.
و در فرایند ان با اجرای گره چینی و خشت کاری شاهکارهای بی نظیری را به وجود آورده میباشد. از سایر تزیینات معماری اهل ایران استعمال از آجرنمای مسجد در پیاده سازی نما و به کار گیری شماره مسجد توفیق مشهد گونه های ترکیبات این عنصر در چارچوب و پوسته یک هندسه بسیار بی آلایش ولی بی نیاز است.
قوس
قوس نیز جزء طلاق ناپذیر از معماری مسجد اهل ایران میباشد. براین اساس در نصیب ورودی، سالن (شبستان) و بقیه قسمتهای مساجد بسته به کارکرد معنوی آن‌ها به کارگیری میگردد. قوسها در معماری مذهبی ایرانیان پیش از اسلام و ساختار کلیساها (مخصوصاً محراب) نیز مصرف شده میباشد.
رنگ
رنگ ها و نقش ها و کلاً تزیینات در هنر اسلامی دارنده مفاهيم عرفانی خاصی میباشند و هنرهای کاربردی در معماری مسجد اسلامی اکثر اوقات براساس تعالیم و الهامات شرعی و معنوی پدید آمده اند. رنگ مسجد طالقانی مشهد به ساخت و ساز بافتی دیده نواز و رمزگون باعث می شودکه به واسطه ی عدم ، هرگونه مسئله ی صوری برای انحراف ، ذهن بیننده را به تعمق و سیر در مفاهیم اصیل آن عالم مثالی می کشاند.
درین زمان طیف بزرگ ای از رنگهای متفاوت ازجمله لاجوردی ،فیروزه ای ،زردرنگ ، سپید ، سیاه ، قرمز‌رنگ، سبز قهوه ای و بادمجانی چشم می‌شوند از در بین این رنگها لاجوردی ، فیروزه ای وزرد منزلت خاصی پیدا می کندند.
تزیینات داخلی معماری مسجد روضه خوان لطف ا… مثال بارز بعدازظهر صفوی میباشد و به خیر و خوبی و به مقدار زیاد از زرد ولاجوردی و فیروزه ای مصرف شده میباشد. مغایرت مطلوب این چندین رنگ موجب گردیده طرحه ها ون قش ها در سطح های کاشی کاری دیدنی خیس وبهتر چشم خواهد شد رنگ در کاشی کاری های مساجد ،خلال تولید توازن و تعادل ،جلوه ای از مفاهیم معنوی را نیز در خویش دارا‌هستند
در اکثری از بناهای اسلامی به ویژه در مساجد آدرس مسجد توفیق مشهد یکی تزیینات پر کاربرد ، نقوش هندسی موسوم به گره چینی میباشد که به اشكال ستارگان و خورشید بیشتر اعتنا داشته و خلال جنبه نورانیت و زیبایی آنان از زینت ستارگان تحت عنوان یکی‌از علامت های آشکار آفریدگار خاطر گردیده است.
در قرآن واژه و کلمه شمس که از نشانه‌ها پروردگار میباشد ۳۳ توشه تکرار گردیده‌است . در نقش های گره چه بر کاشی کاری ، چه منبت کاری و چه مقرنس و کاربندی کلیه نقوش عاقبت به شمسه منتهی می گردند. نصیب عمده یک مسجد محراب آن میباشد و مقرنس یک تزئین پر رنگ برای یک محراب میباشد که ترکیبی از تمامی زیبایی ، شکوه و رزرو مسجد توفیق مشهد سر و سر میباشد.
گچبری:
گچبری در معماری مسجد اسلامی معمولا تحت عنوان یک هنر سنتی استعمال می گردیده است. تزیینات گچبری در معماری مسجد جامع عتیق در شیراز ، مسجد جامع نائین ، بقعه دوازده امام در یزد ، منزل سبزپوشان در نیشاپور به قرن سوم و چهارم هجری برمی خواهد شد. گچبری مسجد جامع اصفهان را می شود به تیتر یکی‌از مثال های شاهکار گچبری مسجدی اسم موفقیت.
خشت
نقش خشت در معماری اهل ایران از تاثیرگذارترین و پرجلوه ترین هنرهای تزیین معماری مسجد اهل ایران به‌حساب می‌آید. هنرمند اهل ایران از اولِ عمل و از هنگام استعمال خشت که جز مصالح نخستین سازه به شمار می رفته، زیباترین نقش ها و طرح ها را هنگام ساخت دیوارها و پوشش گنبد ها و ساخت‌و‌ساز گوشوارها ، مقرنس ها و طاق نما ها خوی نموده است.
و در فرایند ان با اجرای گره چینی و خشت کاری شاهکارهای بی نظیری را به وجود آورده میباشد. از سایر تزیینات معماری اهل ایران استعمال از آجرنمای مسجد در پیاده سازی نما و به کار گیری شماره مسجد توفیق مشهد گونه های ترکیبات این عنصر در چارچوب و پوسته یک هندسه بسیار بی آلایش ولی بی نیاز است.
قوس
قوس نیز جزء طلاق ناپذیر از معماری مسجد اهل ایران میباشد. براین اساس در نصیب ورودی، سالن (شبستان) و بقیه قسمتهای مساجد بسته به کارکرد معنوی آن‌ها به کارگیری میگردد. قوسها در معماری مذهبی ایرانیان پیش از اسلام و ساختار کلیساها (مخصوصاً محراب) نیز مصرف شده میباشد.
رنگ
رنگ ها و نقش ها و کلاً تزیینات در هنر اسلامی دارنده مفاهيم عرفانی خاصی میباشند و هنرهای کاربردی در معماری مسجد اسلامی اکثر اوقات براساس تعالیم و الهامات شرعی و معنوی پدید آمده اند. رنگ مسجد طالقانی مشهد به ساخت و ساز بافتی دیده نواز و رمزگون باعث می شودکه به واسطه ی عدم ، هرگونه مسئله ی صوری برای انحراف ، ذهن بیننده را به تعمق و سیر در مفاهیم اصیل آن عالم مثالی می کشاند.
درین زمان طیف بزرگ ای از رنگهای متفاوت ازجمله لاجوردی ،فیروزه ای ،زردرنگ ، سپید ، سیاه ، قرمز‌رنگ، سبز قهوه ای و بادمجانی چشم می‌شوند از در بین این رنگها لاجوردی ، فیروزه ای وزرد منزلت خاصی پیدا می کندند.
تزیینات داخلی معماری مسجد روضه خوان لطف ا… مثال بارز بعدازظهر صفوی میباشد و به خیر و خوبی و به مقدار زیاد از زرد ولاجوردی و فیروزه ای مصرف شده میباشد. مغایرت مطلوب این چندین رنگ موجب گردیده طرحه ها ون قش ها در سطح های کاشی کاری دیدنی خیس وبهتر چشم خواهد شد رنگ در کاشی کاری های مساجد ،خلال تولید توازن و تعادل ،جلوه ای از مفاهیم معنوی را نیز در خویش دارا‌هستند
کتیبه های بقاع هفت دختران طهران